閱讀歷史 |

第130章 狐與蛇之謎 (第1/2頁)

加入書籤

其實,老白說的後半句我大概能懂。 這座墓如果真的涉及到了一個已經已經滅亡的文明,而且是其最後的葬地,那八成是兇險萬分的,因為涉及到了一個民族、甚至是一個國家的悲歌,無論是毀於天災還是歿於戰火,其結果必然是無數生靈喋血,白骨盈野,亡靈在怒吼,怨憤難消。 這樣的葬地,充斥著怨氣和不甘,逝者無法安歇,怎麼可能會平和?! 不過,我又實在想不出,眼下這地方曾經滅亡過什麼文明? 這裡是NMG大草原,無數遊牧民族都曾在這裡繁衍生息,可要說已經滅亡的,不外乎便是匈奴、柔然等,可這些民族又和眼下這個地方八竿子打不著,這裡確是他們曾經縱馬馳騁之地,但絕不是滅亡在這裡。 我想破了腦袋想不出,偏偏老白就跟故意賣關子似得陷入了沉思,把人的胃口全都吊了起來,最後是鷂子哥直接給了他一腳,讓他有屁別憋著。 老白口中這才徐徐吐出兩個字:“東胡!” 說此一頓,他對著地上那把青銅短劍比劃著,說看這把劍的顏色和質地,這應該是純銅加入了鉛做成的合金,這樣的青銅出現的很晚,那時候鐵器時代基本已經拉開了帷幕,算算時間,中原應該正是秦漢時代。 那個時期,北方草原的霸主是匈奴,不過匈奴人的劍結合秦劍和漢劍的特點,大都是直刃的,而這把青銅短劍卻是雙面曲刃,很有特點,並不屬於匈奴劍,只能是當時北方草原上另外一個遊牧民族——東胡! 這也是一個曾經非常強大的遊牧民族,存在了一千多年的時間,最強大的時候,號稱有空弦之士二十萬,南下襲擾燕國,烽火連綿,最終被燕國擊退千餘里,而後又掉頭開始勒索剛剛崛起的匈奴,索要寶馬與美女無數,也可以稱得上是縱橫捭闔了。 如果我沒有記錯的話,這個民族是亡於匈奴之手,被冒頓單于踏平,鑄就了冒頓的赫赫威名。 而且,東胡人就是繼承了夏家店上層文化的富河文化。 這一切,與我們從牧區裡找到的諸多老物件透出的資訊基本吻合! 老白說,東胡人的祖地就在西拉木倫河一帶,當年冒頓單于擊敗他們後,有兩批人分別逃到了烏桓山和鮮卑山,演變成了後世所說的烏桓族和鮮卑族,他認為,大興安嶺裡的墓葬,可能就是當年戰敗後不曾遷徙的東胡遺老遺少,是這個消亡民族最後的忠臣,無論是從時間,還是那些臨時燒製的陶器,都足以做出這樣的推測。 “我的這些猜測,都基於目前咱們發現的情況,十有八九是準確的,也就是說,鬧騰牧區的那隻老狐狸……極有可能在守護著這座墓葬!” 老白眼睛很亮,輕聲道:“東胡非常神秘,歷史上關於他們的資訊非常少,一則是當時草原上有個更為顯赫的匈奴,於是世人只知匈奴,而不知有東胡,二則,便是因為他們的信仰! 據我所知,這個民族信仰原始薩滿教,很是有些詭譎神奇的手段,我曾經看過一本當時在北方做馬匹生意的漢人留下的手札,上面曾經提到過,東胡是狐與蛇之國,巫蠱之術殺人於無形!” 狐與蛇,我覺得這個可能是東胡人的圖騰。 他們信仰蛇,這個倒是可以理解,因為真要尋根究底的追溯起來的話,東胡與太昊伏羲氏有點關係,是伏羲氏的後裔東夷北遷後與當地胡人結合產生的後代,而太昊伏羲氏的圖騰,正是蛇。 傳說中,太昊伏羲氏的形象本身也是人面蛇身! 只是信仰狐狸,這個我們就說不出個跟腳了,可能是與原始薩滿講究萬物有靈有關。 反正,不論是狐狸還是蛇,那可都是五大仙家,狐狸是胡家,蛇便是柳家,再加上這東胡人善於巫蠱之術,我怎麼聽都覺得玄乎。 鷂子哥遲疑了一下,便詢問道:“你是懷疑……因為東胡人有這些稀奇古怪的本事,所以,就算是滅亡了都不消停,準備鬧妖?” “可不就是嘛!” 老白一拍大腿,嘆息道:“那天我聽說了這裡的事兒就心裡邊一直犯嘀咕,總覺得這隻老狐狸行為有點反常,死了幾隻後輩,這在五大仙家裡真不算什麼大事,他們那些後代有許多就是個稍稍通了點靈性的走獸罷了,跑出來被不開眼的人整死,稀鬆平常而已,老子我混跡江湖這麼多年,類似的事情聽得多了去了。 你不覺得,這老狐狸把事情鬧的太大了麼? 又是矇蔽天機,又是要讓這牧區的人都死掉,咋咋呼呼,這不是上趕著找死麼?天底下似張先生這樣的人還沒死絕呢,鬧大了有的是高手來平滅它! 而且,不要忘了,這窩子胡家還勾走了好幾十號壯年男子! 他們要這些人幹嘛呀? 妖狐勾人的事兒確實有,可據我所知,狐狸勾了人也不是拿來當乾糧的,狐本多情,尤其是母的,嚮往人間,對情情愛愛之事很感興趣,一旦化成人形,總會跑出來勾搭個一兩個的陶冶下情操,但人家那是講感情的,分手自殺的那種。本小章還未完,請點選下一頁繼續閱

↑返回頂部↑

書頁/目錄