三十一 開門見山 (第1/3頁)

形而上者謂之道，形而下者謂之器。

何為道？老子有言，道可道，非常道，玄之又玄謂之道。

何為器？器，皿也，在這裡是一切器物的統稱。

簡單來說，就是一個看不見，摸不到，一個看的見，摸的到。

若以今日此事而論，二人的分歧便在於，呂道長的道，並非方道士的理。

再簡單點兒說。呂道長的做事原則是：思而後行。方道士的做人原則是：幹了再說。同樣是學武功，先明其理，後行其事，豈不很好？同樣是武功，先練來看，不懂再說，不也很好？各有各的道理，誰也說不服誰。呂道長認為，拳理乃是前人的心血的結晶，又是自身多年習武的體悟，習之事半功倍，當為首選。方道士認為，不管它是甚麼，反正自個兒也不愛聽，說了也是白說，純粹瞎耽誤功夫兒。

誰對誰錯，也不好說。

反正呂道長是說不過他，最後只得拿出殺手鐧，才將振振有辭方道士制服了。

還是那一招兒，呂道長言道，你若不聽拳理，我便不教拳法。

就是這一招兒，方道士無可奈何，擺明了師父欺負徒弟，老的欺負小的，臉也不要了。

再講，又聽。

講著講著，呂道長也沒招兒了。

一看就知道——

耳朵如同長滿繭，兩眼翻作魚肚白。

目為心之使，耳為心之司，方道士來了一招兒如封似閉，全不與呂道長有半點兒交流。一個眼睜睜浪費唾沫，一個傻乎乎杵在那裡，這，究竟是在幹什麼？教過徒弟不少，從沒有過一個令人如此勞心勞神！這是一個什麼人？怎麼會有這種事？這，究竟又是為了什麼？呂長廉闇誦一聲無上天尊，又將這些想過千百遍的問題拋給了神。

無上天尊依然無言。

隨地之性，因人之心，自然而然為道，無為而治為道，不若任他去，造化由一心？

可是，可是，自己是師長，怎可由他胡為亂為，坐視不理？

然而，然而，若是如此與他相處下去，早晚有一天，得給他氣死！

不若，不若，乾脆一掌劈死了他！

無上天尊——

呂道長再次闇誦，及時將那有悖人性的念頭扼殺於心底，開口道：“你幾人自行練功，方殷，你隨為師習那——”玉清三十六掌！成了！略施小計便將呂老道哄得團團亂轉，瞧自個兒裝得多像，一如聽書入了迷！成是成了，天才險些飛回天上，英雄也差一點兒落得半路夭折的下場！無論如何，一場慘案終究沒有發生，少時二人相對而立，一傳功，一學藝，師徒皆大歡喜。

“且慢！”方道士搖頭，微笑：“要說拳腳功夫，我還是會一些的！哈哈，看好，這便練給你瞧瞧！”說罷拉開架式，虎虎生風，嘿嘿哈哈打了一套拳。拳法共有四式，分別是：換手沖天炮，黑虎掏心，金雞獨立，以及猴子偷桃：“如何？”方道士練畢，儼然收式。呂道長呆了一會兒，道：“你這拳，誰人教的？”方老大笑嘆一聲，神秘低語：“是一個高人，你不認識。”

呂長廉嘆了口氣，一時無語。自是薛萬里薛大俠，此時方道士便就不說呂道長也知道了。若不是他，上清怎會無緣無故多了一個不成器的弟子？若不是他，呂道長又何以立在這裡看著方道士丟人現眼？若不是他，二也結不成這一段不明不白的，道緣：“我這拳法怎樣？很威風，很歷害罷？”方道士連連追問，呂道長含糊說道：“尚可。”

“尚可？不是罷？老薛的本事我可是見過的，那傢伙可是真有一手兒，當年——”方道士是個眼光很高的人，向來不輕易誇讚別人的，而得到方道士認可的人，那必須是英雄好漢一流的人。方道士聞言大為不滿，忿忿開口便要給無知的人一個明白：“不必多言，你且隨為師學那玉清三十六掌，第一式——”呂道長擺擺手，打斷了剛剛開始的一番長篇大論：“開門見山。”

“哼！有眼不識泰山！”方道士猶自不甘，忿忿閉嘴。

開門見山。

“兩足左右分開，成騎馬式，兩拳緊握各置腰際，目視前方，右拳向前猛力擊出，拳與肩平，掌心向下，反之出左拳，這般，如這般，看好了麼？”呂長廉言傳身教，虛擊數拳之後問道。門？方道士當下又迷門了，一臉困惑。呂長廉微微一笑：“門乃是門戶之意，所謂開門，是喻你出手進擊。”方道士恍然點頭：“是這樣，那山，又怎麼個見法兒？”呂道長攏指成拳，肅然道：“這，便是山！見山，是指一往無前，剛猛決烈的拳意。”