第50章 單純的寧梨兒 (第1/2頁)

賴忠華的到訪出乎意料卻又在情理之中。墨狄原本在狐仙鎮，而賴忠華在南安市市區，相隔不過咫尺，若說彼此不知對方的存在，說出去有誰會相信？同樣的的道理，若說凌傑不知道墨狄和賴忠華之間存在的關聯，說出去有誰會相信？凌傑不提，那是因為墨狄已經投靠了凌傑，疑人不用，用人不疑道理，古人都明白，作為承載了古今中外眾多傳承的凌傑難道還會不明白？然而，這只是凌傑的態度。墨狄不能因為凌傑大度就理所當然地裝糊塗，理所當然地把凌傑的大度當作理所當然。除非墨狄不想再跟著凌傑混了，否則忽略他自己與賴忠華的關係不處理始終會是他心底的一根刺。所以，一到南安市墨狄就聯絡了賴忠華。

墨狄在此時聯絡賴忠華，就是給賴忠華出了一道選擇題，這一點是毫無疑問的。但是，貌似賴忠華沒有選擇的餘地，從他拜入墨家機關門那一天開始，就意味著他這一輩子都是跟墨家緊緊捆綁在一起的，不是說賴忠華不可以背叛墨家，只是背叛的代價他承受不起:身敗名裂和凡是墨家子弟人人得而誅之。當然，這樣的結果只是忽略賴忠華與墨家深厚的情感而作的假設，否則，就情感這一因素而言，賴忠華也不可能會選擇背叛墨家。

無論如何，賴忠華來見凌傑了，這就是賴忠華給墨狄的答案。

凌傑,賴忠華,墨狄,李佳豪和蘭劍還有後來的莫文敏幾人圍爐而坐。爐是茶爐，現代茶爐。煮茶的人是莫文敏，沒辦法，整個基地懂茶道的只有莫文敏和藍秋月倆人。凌傑選擇了把莫文敏拉過來，一來給她展示才藝的機會；二來可以讓她看看，不管對方是男人也好女人也罷，凌傑有沒有嫖娼的可能。

賴忠華抿了一口茶後放下茶盞，組織了一下語言，然後把上午楊度雲召集南安市外八門各行業的老大商議如何對付凌傑的事情一五一十地和盤托出。

對於賴忠華帶來的訊息，凌傑並不感到意外。不管是外八門各行業老大自己出錢出人還是藉助白道力量來對付凌傑，這兩種情況都沒有出乎凌傑的意料之外。不過，凌傑並沒有掉以輕心，凌傑再厲害，再怎麼不是普通人，他也只是一個人，如果有人利用振華國的暴力機關對付他，他也只有束手就擒的份。不是凌傑沒有與相關機構機關對抗的能力或者勇氣，而是凌傑作為一個振華國普通公民，在感情上無法說服自己對付那些機構或者機關，無論那些機構或者機關的掌控者是正是邪。

“見招拆招吧！”凌傑心裡拿定主意:“現在考慮再周詳也沒用。”

賴忠華還告訴凌傑，外八門各行業有不少能打的高手，對於這一點凌傑倒是滿不在乎:什麼叫能打？能一拳能把人幹殘？還是一腳能把人踢死？三秒鐘之內凌傑還活著的話，下一秒死的就是對手了。不過，目前為止，好像還沒有出現能在三秒鐘之內就把凌傑乾死的人。

賴忠華此行的目的已經達到，跟凌傑交換了聯絡方式，也不做過多的逗留，與凌傑等人一一握手道別。凌傑等人把賴忠華送出門外，目送他上了座駕，直至賴忠華的座駕消失在視野方各自回屋。

南安市城東區，東南城中村，村名叫徐家溝。和大多數村子一樣，徐家溝幾乎每家的大門都是朝南開的。幾乎都是的意思是差那麼一點。那一點就是村西頭一戶孤零零的人家——大門朝北開。那家是徐家溝除了姓徐的另一個姓:張姓。徐家溝徐姓是本土姓，張姓屬於外來姓。之所以本土姓能接納外來姓，是因為一百多年前，徐家的上一代的祖上在從龍的過程中中了彈，氣息奄奄之際，恰巧被四處行醫的張家上一代祖上發現並施展精湛醫術起死回生把他給救了。張家祖上那時是鈴醫，居無定所並且尚未婚配。徐家祖上為了報其恩德，把張家祖上帶回家鄉力排眾議把自己的妹妹嫁給了張家祖上，並許他開基立祖，從此張姓紮根徐家村，只不過屋門朝向卻是與徐氏屋門朝向相反。那時，徐家祖上從龍功成，屬開國功臣，他所做的決定，家族無人反對。可待徐家祖上百年之後，徐氏後人對張氏後人百般打壓，人口不得發展，土地也是一縮再縮。徐家後人忘恩負義，張氏後人忍無可忍，憑著祖上所傳醫術漸漸的都搬出去了:此處不留爺，自有留爺處，拜拜吧您嘞！唯有張氏祖屋徐氏不敢動拆。人是要臉的，再怎麼厚臉皮，底線卻是一定不能突破。所以，哪怕是張氏所有的房屋都被拆幹殆盡，張氏祖屋卻得以留存。

前不久，徐家溝的村民發現，許久沒有住人的張氏祖屋卻突然有了人的動靜，一開始還有人去打聽到底是怎麼一回事。後來得知是張氏後人把祖屋租了出去。把人逼出去已是過分，人家把屋子租出