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許白微有點?惋惜，「好吧……不過我跟丁道長一樣，認為那就是『衛慕閒』的可能極大?。只是暫且咱們打?不了包票，要是可以的話，就按照那個?人告訴小宛姐的，衛慕閒和他?夫人真正?經歷的故事，來改一改戲裡的內容，試探看看他?還會不會來？」

既然什麼都確認不了，那就只有主動出擊了。

這件事不光是為了給劇組解決困難，還牽扯到宋春林，不知道他?帶著那副古畫什麼時候會來，或者說在?他?們不知道的時候已經來了……但總歸如果能搶佔先機，先接觸接觸那個?『衛慕閒』，總是好的。

導演鄭四玉思考了會兒，點?頭道：「我覺得可行！」

然後就招呼著劇團的幾個?，叮囑說：「那就要累你們幾個?一陣了，要抓緊改劇本，然後還要排練，你們沒?問題吧？小宛？」

陳小宛強顏歡笑?，朝鄭導演點?了點?頭。

淚目了家人們，真是錢難掙屎難吃，上個?班還要冒著人身風險去釣魚執法。

接下來的一兩天?，孟襄丁雲齊他?們就都空下來，許白微也沒?事，就帶著殷睿出去轉轉。

在?殷睿面前的時候，她還是用以前那種態度。

還有點?巧，出去轉悠的時候，她又看到了之前在?景區門口排隊時的那幾人，只是現在?只有其中?兩個?，一男一女。

兩人躲在?一叢高大?灌木內側，正?手腳糾纏，抱在?一起親得忘我。

許白微停在?原地，表情有那麼一點?微妙，就是說，之前聽他?們聊天?說話的時候，是有兩對情侶，但這倆不是啊。

大?概是她視線停頓太久了，殷睿不自覺跟隨她的視線望過去，許白微抬手擋在?他?眼前……還是保持童真的好。

她剛準備帶著殷睿到別處去，就聽見另一邊的說話聲，就是之前那四人裡的另外兩個?。

「哥，吃冰淇淋嗎？」女生?問，但是手上拿著的冰淇淋已經遞到了男的嘴邊。

男的張望了下週圍，沒?看見人，然後回頭就著女生?的手就上嘴了，末了還調情般在?女生?舉著冰淇淋的手上親了親。

許白微：「……」

她牽起殷睿轉身走了。

四個?人，四對情侶，好抓馬的劇情。

第44章 僵

《孤生》劇組的人都?有事要忙, 所以之後的一兩天?裡，還是許白微和丁雲齊孟襄他們幾個之間的交流更多。

之前在丁雲齊的介紹下，許白微孟襄已經簡單認識了, 但卻也沒有太仔細的瞭解, 這兩天才互相知道得更深入了點。

孟家是修的梅山法脈，梅山法有兩個非常顯著的標籤，一是翻壇, 二是五猖兵馬。

最初的梅山教, 是指古梅山峒地區的原住民，也即苗族和瑤族的本土宗教。當時梅山法主要用於獵戶上山打獵, 獵戶在打獵之餘需要進一些破廟歇腳, 為了保證自身的安全, 會把破舊的神廟和法壇翻掉，這就有了翻壇法。

這種?法術被沿用下來, 到現在不?僅可以用於翻破廟破法壇，還可以在鬥法當中?，反彈對面法師的法術。

至於五猖兵馬，也是早有由來。梅山法脈, 有說法是兵祖蚩尤傳下來的法脈, 五猖兵馬的來源要追溯到黃帝蚩尤大戰那時，死了幾十萬人民，那些死去的孤魂沒有去處，就給唐王託夢, 唐王醒來之後下令敕封這些孤魂為五猖兵馬。猖兵，就成了後來梅山道士用的兵馬。

梅山教供奉的祖師翻壇張五郎, 即被視為五猖兵馬的首領。

簡而言之，梅山法脈是個很牛的法脈, 所以無怪乎孟家家學在京城頗有名望。

孟襄聽說許白微開了個道觀，裡面還供奉了祖天?師（也即張天?師）時，面上恍然，微笑?著點頭，嘴上沒說，但心裡已經把她當做天?師道傳人了。

關於三元觀是她從之前的紀道士那裡接過來的，這些細枝末節沒說，丁雲齊對此雖然知道，但也沒提。他已經知道張天?師在三元觀顯靈收殷睿為徒的事了，那也相當於把許白微當自己人，現在來糾結是與?不?是都?沒意義。

劇團那邊的準備也差不?多做好?了，因?為戲的內容怎麼改這個不?用費太大的功夫，全是『衛慕閒』告訴他們?了的，這個用不?了太多時間，只需要趕著把戲排出來就可以。

為了不?耽誤劇組的後續拍攝工作，劇團做好?準備確定可以演出了，就招呼了孟襄他們?，找了個晚上