第148章 這世上到底有沒有鬼 (第1/2頁)

在剛進入東瘟疫之地的時候陳平便感覺到了“謝哈哈”的不對勁，因為他感應到謝哈哈即在他身邊又不在他身邊。但他能確定，自己身後的絕對不是謝哈哈。

所以，那真正的謝哈哈到底在哪裡呢？

他突然想起以前與師父的一段對話，當時是他剛拜完師的時候，陳平便問了一個普通人都會問的一個問題。

......

“師父，這個世界上有沒有鬼呀？”。

張羅軍看著陳平，臉色漸漸嚴肅起來。

“你現在已經進入了道門，隨著你修行的加深，你也會遇到一些你曾經永遠不會相信的東西。”

“鬼，便是其一。”

“那我問你，你相不相信這個世界上有沒有鬼？”

陳平搖搖頭：“我說實話，並不相信，不過，我感覺自己還是會害怕鬼。”

張羅軍笑了笑：“你看，這就是普通人對鬼的認知，既不相信，但又會害怕。”

“不相信是因為沒有見過，估計100個人有99個人這一生都是見不到鬼的，所以他們會覺得這個世界上並不存在鬼，他們只相信他們所見過，聽過的事物。”

“但人們害怕鬼，是因為古時候有《聊齋志異》，現在有各種恐怖的影視片以及小說作品。它們所描述的鬼的場景讓這些人形成了記憶，所以他們又會害怕鬼。”

“不過，你既然這麼問了，作為你師父，就應該給你答疑解惑。”

“這個世界上，不僅有鬼，而且有神。”

“神，就像乾卦一樣，是祂是萬物之陽炁，正炁所化；而鬼，就像坤卦一樣，是萬物之陰炁，邪炁所化。”

“但不論是神，還是鬼，都離不開人。因為道生一，一生二，這個一，是指這個宇宙，這個世界。而這個二，則是陰和陽。陰陽交融，二生三。這個三，是指什麼？在某一方面，就是指人。”

“所謂三生萬物，意思就是，人生萬物。而鬼神，都在這萬物之中。”

“人，他可以渺小到只是一個個體，又可以廣闊到一整個宇宙。”

“人，對於個體而言，他就是一個個體，然而對於宇宙而言，人就等於宇宙。”

“鬼神，既是宇宙所化，又是人所化。”

“所以，人，即在陽間，又同時存在陰間。”

“我們古時候那麼多聖人之所以成神，是因為萬人敬仰，所以，他才成為神明。”

“而又有那麼多人受人唾棄，受人恐懼，所以，他成為了鬼。”

“而且都是由虛無變成真正的存在。”

“而存在即真理，神鬼也成為了天道執行的規則之一，於是，有了天庭，也有了地府，而人，則形成了人間。”

“這就是天元、地元、人元。”

“可以說，是人，創造了天庭，也是人，創造了地府。只是，人不知而已！”

“所以，我們為什麼說修真，而不是修神，或者修鬼？”

“因為這個真，指的是人，修道，修的是人，修的是最真最本質的人。而不是神，更不是鬼！”

“只是，我們後世之人，皆凡人，就算是現在修道之人，也是凡人。我們從小食五穀，從小在社群中長大，所以，絕大多數的人，真正的六識被封，只能看到一部分，只能觸到一部分，只能聽到一部分，只能嗅到一部分，只能嚐到一部分，只能想到一部分。”

“永遠只能井底觀月。”

“永遠只能活在生老病死當中，所以，我們看不到神，也看不到鬼，我們信也好，不信也好，他們一直存在著，而且誕生於人之後。”

“人死之後，陰炁下沉，下沉到哪裡呢？人間之下，為陰曹地府，但只有純陰之炁方能進陰曹地府，而有的人死時怨念極深，其陰炁，尚保留人之意識，所以，它們往往彌留在人間，做禍害之事。這個，才是你們所理解的鬼。”

“但它們雖然擁有人的意識，但只是針對那一段怨念時期的意識，是不完整的人的意識。所以，它們往往不知道自己是誰，往往重複著去做一件事，直到它們的意識，被人間規則所磨滅，或者被陰間規則所捕捉抹殺。鬼一旦失去了意識，則會變為純陰之炁，進入人間之下陰曹地府。”

......

而此時站在斯坦索姆城門前的陳平，看著這密密麻麻的亡靈，結合他從謝哈哈那聽到的斯坦索姆的故事，他大概明白這些亡靈的本質了。

同時，他也明白了謝哈哈的突