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七十二 是誰? (第1/2頁)

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病,任你去看,話,死活不說,任誰來了都是不理不睬,就這!

肺疾,可以醫治,傷口,總會癒合,那一劍並不足以致命,偏生一心等死,奈何?

靈秀看過。

也就懂了:“方施主,隨我來。”

靈秀出門,走到院裡,銀杏樹下,坐。

坐在了黃揚木大師身旁,黃楊木大師還在唸著經:“……若未來世眾生等,或夢或寐,見諸鬼神乃及諸形,或悲或啼,或愁或嘆,或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母……”

唸的是,地藏菩薩本願經。

不遠處,落葉狂舞,紙符飄飛,神機真人持劍作法,口中唸唸有詞:“太上敕令,超汝孤魂,鬼魅一切,四生霑恩,有頭者超,無頭者生,鎗殊刀殺,跳水懸繩,明死暗死,冤曲屈亡,債主冤家,叨命兒郎……”

此咒是為,救苦往生神咒。

六大聖手,還在分組討論,七嘴八舌,如同專家會診。

身處於這樣的環境之中,方道士是頭痛欲裂,好在還有一個靈秀比較靠譜兒:“方施主,生老病死,人之常情,凡事想開一點。”

方殷聞言,點了點頭。

隨即走向南牆。彎下了腰,低下了頭,拾起一塊破瓦。

沒有磚頭。

往回走:“是,我是想開了,開了你這禿瓢!”

“我不入地獄。誰入地獄!”黃揚木大師忽起,瞠目大喝道:“來!往這裡開!”

“啪!”

黃揚木大師,倒了下去。

方道士,拍拍手:“開的就是你,你個老禿瓢!”

“一個人,不說話。是有兩種緣故。”靈秀開講,禪機始現:“一種是會說話,一種是不會說。”

“廢話!”

“一個會說話的人,不說話,是有兩種緣故。”靈秀從來。不說廢話:“一種是無話可說,一種是有話不說。”

“接著說。”

“一個人心裡有話,不說出口,是有兩種緣故。”靈秀端坐,繼續講道:“一種是不說,如同說了,一種是說了,不如不說。”

“說了。不如不說,也就是說,還是不想說。”

“因愛故生憂。因愛故生怖,若離於愛者,無憂亦無怖。”

“大師,此節方殷已然想通了,但方殷還是不明白,爹爹。究竟是在怕什麼?”

“你若想通了,又何必問我?”

“爹爹怕的是。謀害爹爹,殺害羅伯的那個人。對麼?”

“錯。”

“不錯!爹爹死都不怕,又怎會怕了他!爹爹只怕,只怕,怕我……”

“不錯。”

“那人是誰?”

“不知。”

“你可以猜。”

“不猜。”

“大師,爹爹給方殷講了一個故事——”

……

……

……

“牽機之毒,是毒非毒,使得如此出神入化,來人必定厲無咎。”

“還有一條蛇——”

……

……

“是他。”

“厲無咎是來過,但動手的不是厲無咎,也就是說,還有一個人。”

“這個人來過,在厲無咎走後。”

“這個人想殺爹爹,卻又手下留情,這個人不殺爹爹,卻又殺死羅伯,手下留情,只因他要借用家父之口,洗脫自家清白之身。”

“殺了羅伯,才有方家與羯族的故事。”

“大師,我明白了。”這是方殷,實則不過為了證實自己的猜測:“只是,諾勒,作何解釋?”

“很簡單。”靈秀笑道:“神機道兄,你來解釋。”

……

神機真人,擦一把汗。

一般,坐下。

坐在靈秀旁邊,昏迷之中的黃揚木大師身前,開始科普。

說過,神機真人是一個科學家。

“貧道認為,人的魂靈,是以人之軀體作為安身立命之所,可以命體體現,不因命體消亡。”如此講來,頭頭是道:“魂靈是於體內,無處不在,古人云三魂七魄,貧道以為不然,人有一條命,便只一

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