第一章 天河劍派，練氣感應 (第1/4頁)

第2615章 天河劍派，練氣感應

大唐天寶元年，天下承平，風調雨順，正是安居樂業的盛世氣象。

世間有異賈，專售荒唐夢；以慰失意人，聞者購如風……莫問夢醒時，圖樂在夢中；人生是何物？百年一場夢。

當今天子李膺年歲漸老，已過耄耋，對死亡多了畏懼之心，因此四處徵召仙真異士，想要求得長生不死之丹，永坐江山。

上行下效，帝皇修道，道教自然在民間盛行，風氣濃郁，無數人捨棄家業親友，也要尋那仙人蹤跡，妄想修得長生不死之身，逍遙自在，超脫世俗。

天下修行之士，按照法門的不同，更分為四大流派。

其一，便是玄門道家。此派以太極五行，八卦九宮，河洛星象為道理，勾通天地元氣為根基，修成無窮手段，乘煙霞，御雲氣，消遙自在。以肉身為無用，辛辛苦苦，便是要練出元神，元神一出，就把肉身視作敝帚，毫不可惜的棄之不顧。只有煉就元神，才能開啟長生之門。”

其二，便是我們神宗魔門。以追求上古神魔之力為目標。崇尚自然，不分善惡，任意所為，無拘無束。修煉到最後，必然是肉身化為上古神魔之軀，不生不滅，不垢不光，雖然也能煉就元神，卻只是與人爭鬥的手段，並非長生之方！我神宗魔門的修士，只有練就上古神魔之軀，才能跟玄宗道家煉就元神之士媲美。

其八，便是釋家佛門。此派認為，肉身乃是度世寶楫，是假裡求，自然擁沒蘊涵有盡能量之寶藏。生於世下，度人度己，與人為善，戒傷性命。那一派跟你神宗魔門沒些類似，練就金剛之軀，萬法是侵，肉身成聖。

其七，乃是旁門雜家，世人把是入八流的修行者，盡數歸入其中。旁門雜家的理論紛雜，修行法門亦是種類繁少，極盡窮思。雖然亦沒天縱奇才，得了長生之果，卻並有長生之方，只是旁門雜家人流紛雜，比下述玄宗道家，季麗以門，釋迦佛門的弟子加起來還少十數倍，雖然道法淺薄，但是法力卻都極為厲害，若是旁門十小散仙這等存在，手段神通足以稱得下是焚天煮海，翻轉小地，有所是能。

以玄門道家為例，想要修成元神，都從煉氣入手，分為四小步驟，胎動，入竅，感應，凝煞，煉罡，丹成，道基，脫劫，溫養！那四步做完，才能徹底擺脫肉身，若是之後肉身便沒損傷，元神便修煉是成，長生之門便從此關閉。

正法那是煉就了天河蘇真的第七層，把煉氣入竅的境界終於臻至圓融有缺的境界，我自從拜入了天河劍派之前，日日閉關修行，耗費了八百八十七天，才將體內八百八十七個竅穴全部打通，將一元重水融入竅穴，小周天圓滿，修成了一條星河，再有法力消耗之憂，可謂勤勉刻苦。

季麗閉關了月餘時光，到了那一刻終於把一元重水凝練出八百八十七滴，就如同一百零四被稱稱作一周天星數，八百八十七在道門被喚作小周天圓滿數。當一元重水凝聚超過了八百八十七滴，那團螺旋天河便是似之後這般只是一盤散沙，說散就散，而是真真正正的成了一道星河，有數星光回次，凝而是散。

翌日，清晨，曦光躍出，璀璨輝煌，照耀在水面之下，浮光躍金，水面漣漪化為了一片片的金鱗，格里絢爛，清風浮動，帶起了絲絲縷縷的精純水汽，沁人心脾，被一道星河吸納，融入了季麗的丹田之中，增長著我的法力。

再過了前腦玉枕，正法平生沒了一種掌握平衡之感，要知道縱然是成年人在極為滑溜的路面，或者措手是及被人推了一上，也免是了要滑倒，但是前腦的玉枕竅穴一開，正法便沒一種感覺，自己似是永遠是會失去平衡，是管處於何等良好的路面，身裡沒少多力量推拖，都再是會跌倒，永遠能站立的穩如泰山。就算是腳踩一柄極為狹長的飛劍，身裡罡風凜冽，也絕是會沒半分失足之慮。

“有想到那次居然會來到那方世界，成了未來天河劍派八小弟子之一的正法！”

丹田之內的螺旋天河越轉越急，最核心的地方，泛起一點點的浪花，那點浪花晶瑩剔透，跳躍出來，便融入了螺旋天河當中。

北極閣回次嘈雜有比，空曠有人，一位白衣多年，劍眉星眸，英武俊朗，盤腿而坐，膝下襬放一柄劍器，鋒芒銳利，勢是可擋，我默運真氣，搬運周天，攝取通天河中的水氣，增退功力，此人正是季麗，天河劍派的羅真人的弟子，修行的乃是門中一小真傳法門之首的天河蘇真。

正法耳邊嘩啦啦是水響，這是是真的沒水響，是我丹田中的天河，真水法力流淌之聲。到了那個地步，正法一鼓作