第365章：陰陽先生 (第1/2頁)

大家都看著孫先生，他撓撓腦袋：“要是這麼講，我投生為中端的好像也不容易，難道只能是養殖場的雞了？”所有人都笑個不停，連阿贊久也忍不住露出微笑。

方剛問阿贊久是否瞭解這些，他搖搖頭：“我對因果沒有研究，只懂修法。不過最開始修的也是修法的旁支，為了學習巴利語，也看過十幾部佛經，其中說過因果的事，但我並沒有深入地去了解。”

“無所謂，”方剛笑著，“你有法力，這就足夠了嘛，我們有生意就會來找你，要是你能儘快把貝姆教出徒，那就更好！”

孫先生問仇老師：“說了半天，都岔遠了，你還沒說為什麼有那麼多人死後不能投胎，而在那棟建築裡繼續生活？不能投胎的人不是都要下地獄受苦嗎？”

仇老師說道：“不要走極端！人死後，並不是只有兩條路，投胎和下地獄，還有中間的那條，也就是在陰間繼續生活。而且，這類情況數量是最多的。”

“為什麼？”貝姆問，“按理說成功投胎的不應該最多才對嗎？世界上的人可是一年比一年多的，說明成功投胎為人的，要比沒能投胎的多得多啊。”方剛和孫先生也都附和，說有道理。

仇老師回答：“這個世界上只有人類嗎？活著的還有動物呢，動物的數量可是遠遠超過人。就拿中國來講，有十三億人，但中國境內的哺乳類動物數量卻高於這些。”

方剛問：“怎麼可能？要說蒼蠅蚊子蟑螂有這麼多我信，哺乳動物不是越來越少嗎？都被人類吃了。”

“中國人口多集中在某些地區，”仇老師說，“就是那幾大平原，大西北、青海、甘肅、西藏和新疆的人口密集很低，那些動物比人多，尤其兔子這種。而且每年還有那麼多死亡的人，這些都要投胎，數量太大，所以就算有下地獄的，剩下還是有很多不能獲得成功投胎的機會。它們因為福報不到，無法昇天或為人，甚至也沒有投胎為動物的資格，但又沒作過太多的孽，不夠下地獄受苦，於是就只好暫居陰間，他們也有房子，與我們這個世界沒什麼區別，屋中也有各種擺設用品，也要吃一日三餐，也要睡覺，出門也要走路或者坐車。最大區別就是沒有白天，永遠只是黑夜，而且到處都很冷，在屋裡也是，睡覺的時候蓋再厚的被也冷，而且有的人家還沒有被子蓋。”

貝姆問道：“為什麼沒有被子蓋？”

仇老師回答：“給亡者祭拜要用到祭品，中國也用紙錢和元寶，這些都是在陰間流通的貨幣。有的死者祭品多，有的少，有的因為特殊原因而無人祭拜，又沒有同樣逝去的家人陪伴，只能孤零零地守著一個住處。再加上無錢享用，也就沒有這些吃穿用度之物。”

聽到這些方剛心想，泰國仔死後肯定不能投胎，因為怨氣大，但他媽媽不知道什麼結果，如果也是一樣，那至少他們母子倆在陰間還有個伴。我平時經常給它供品，至少不會缺吃少穿。孫先生饒有興趣地問：“可為什麼不是那種普通的平房民居，而是大樓？陰間也有城市改造工程嗎？”

“你以為呢！”仇老師倒了杯啤酒，“陰間其實並沒有人想象中那麼可怖，可怕的是地獄，陰間就是另外一個世界。人越來越多，鬼也同樣，陰間雖然沒有邊界，但陰靈居住的地方有限，所以古代陰間的住所都是平房，現在早就換成大樓了。只不過修建這種鬼居住的樓，並不像我們世界這麼麻煩，全憑閻羅王和地藏菩薩的念力，就可以瞬間蓋成，更不用什麼磚瓦。”

聽完仇老師的解釋，方剛、貝姆和孫先生都覺得很神奇，只是孫先生有些懷疑：“你怎麼知道，是看過，還是隻聽貝姆這種有過瀕死體驗的人說過，自己悟出來的？”

“你知道什麼叫過陰嗎？”仇老師盯著他。

孫先生搖頭：“好像有聽說過，但不知道怎麼回事。”

因為有貝姆和阿贊久在場，大家都是在用泰語交流，而提到某些中國特色的詞彙時，三個中國人先是以音譯的方式，比如“過陰”就用“guoy”來講。但貝姆和阿贊久明顯聽不懂，於是貝姆就問。

方剛說：“我也聽過，以前在惠州老家時，曾經有人跟我提起他在農村的親戚就會這手藝。”

“所謂過陰就是人能去陰間走一趟，又叫觀亡和走陰。”仇老師翻慢悠悠地喝了口酒，翻譯道，“當年給我老婆治邪病，經人介紹去了陝西藍田農村的一戶人家。那家有位老者，是遠近聞名的陰陽先生，專門能帶人過陰。有人建議我找他，如果能讓他帶我觀亡，在那邊問問具體怎麼回事，也許還能解決。”

貝姆連